Abstract:
Современный российский исторический дискурс рассматривает казахскую национальную систему образования 19 века как объект воздействия российско-имперской системы и результат «аккультурационных» стратегий российских властей. С этим связана и односторонняя репрезентация деятельности И.Алтынсарина как проводника политики «аккультурации», организатора русско-казахских школ и русского образования. Российские исследователи акцентируют внимание на его деятельности, игнорируя тот факт, что это лишь средства достижения цели –
модернизации традиционного казахского общества. При этом модернизационный
аспект его деятельности в российской науке практически не отражен.